《德孝立身 勤俭持家》-pg电子游戏网站

说起家训家规，首先要明白何为家训，何为家规。从涵义上讲，家训家规是指一个家庭或家族内祖辈对子孙后代立身处世、持家治业的教诲，以垂诫、训示之言教育规范子孙的行为准则。

家训家规既可以是白纸黑字写下来要求家人遵守的条约，也可以是家人以身作则的无言教育。而在我幼时的家庭里，父母都是贫苦人家出身，没有读过书，甚至于目不识丁，所以他们甚少能以什么名言警句般的道理来教育子女，那时候我们家的家训家规就是父母在日常生活里、为人处世中的一言一行。

现在总结起来就是——德孝立身，勤俭持家。

德孝立身：俗话说，德是立身之法，孝为德之根本。‘人生五伦孝为先，自古孝是百行原’，孝既是为人之本，也是我自启蒙时便从父母身上学到的第一个品德，我所感受理解的‘孝’并没有什么感天动地、如瀑布般汹涌澎湃的故事，有的只是生活中一些似涓涓细流的琐碎小事。

我们是三代同堂，八口之家的大家庭，从我记事起，父亲就在为我们一家的生计而奔波，总是早出晚归的忙事情，很少有时间顾及家人，所以照顾全家老小生活的责任就全都落在了母亲一人身上。那时候爷爷年纪大了，有些痴呆，奶奶则因为积劳成疾，双腿落下了病不能走路，只能常年卧床。母亲既要种地，又要照顾爷爷奶奶，还得拉扯我们姐弟几个，每天都是忙完这头忙那头，常常连口热饭都来不及吃，却从没听她抱怨过一句。

日子过的再怎么拮据，该置办东西的时候总是先紧着爷爷奶奶来，父亲从外面带回些好吃的点心也都是先捧到爷爷奶奶跟前孝敬。爷爷因为痴呆所以没有烦恼，奶奶却总因为自己成了儿子儿媳的拖累而闷闷不乐，不善言谈的父母也不知道该怎么开导奶奶，只能更加注意在生活方方面面的细节里关心、爱护奶奶，用更多的时间和精力陪伴二老。后来对爷爷奶奶总是报喜不报忧的父母就从生活和工作的事情里挑一些不大不小的问题去找奶奶商量并听从她的经验之谈和意见，让她完全参与到了家庭事务中来，提升奶奶晚年生活的价值和实现自身意义。

还有一年春节，大年初一的早上，爷爷奶奶一穿戴好，我们就赶紧跑进去拜年要红包，父亲随后进来竟然也笑嘻嘻地伸手讨红包，奶奶知道父亲是在逗她开心，就配合着开玩笑说了一句：“那你可得行大礼呀。”然后父亲扑通一下就跪在地上，恭恭敬敬朝爷爷奶奶磕了个头，奶奶愣怔了一下，眼眶突然红了。

从那以后，每年大年初一的早上，给爷爷奶奶拜年都不再是简单的几句拜年话，而是父母带着我们姐弟几个给爷爷奶奶磕头行礼，有一次我问父亲，过年给长辈磕头是陋习吗？父亲回答说：“那不是陋习，是我们为人子女对父母致孝的表达，是孝的传承。”

勤俭持家：有俗语说，‘勤’‘俭’两字不分家，只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满，只俭不勤，坐吃山空，就一定会受穷挨饿。

从小我的母亲就在身体力行地教导我什么是勤俭持家，勤，是没有工作的母亲把家里收拾得干净整齐，还利用闲暇时间去学了缝纫机，帮人缝补衣物补贴家用、是母亲用自己的手艺给我做新衣将我打扮得体体面面，让我从不因是贫苦人家的孩子就受人白眼；俭，是母亲总也舍不得换新的旧衣服、是记账用我淘汰的铅笔头、是吃了一辈子的剩菜剩饭。

为了让我知道粮食的来之不易，母亲会给我讲她幼时的艰苦生活，在那个贫穷的年代和山村，一座穷山，百户人家，人多地少不说，还因为常年干旱而收不到粮食，灾荒与饥饿是最可怕的敌人，尽管后来日子好了起来，但勤奋劳动、节俭持家的行为已经是深深刻入他们生命里的习惯。

在那些我只能从书本上读到的动荡年月里，父母那一辈人经历了太多艰苦的日子，他们凭借自己的勤俭踏实，没再让子女们去体会生活困苦的挣扎与悲痛，只把往日的磨难沉淀成了一种精神，一种积极面对生活、勤劳节俭的家风传承给了我们这一代。而现在的我，能有待人接物的和气，善良真诚的秉性，率真直爽的性格，勤恳踏实的品行，都要归功于父母对我的言传身教，这些都是我自小就从父母身上继承下来的最宝贵的财富。

正所谓，一个人成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训家风的规正。好的家训、家规，不仅是为人父母对孩子的期望与鞭策，同时也在逐渐影响着大众的道德水平和社会风气。

因此，我们更要传家训、正家规，发扬中国民族优良的民族之风，使之一代又一代地传承下去！